Musa bin Uqbah Al Madaniy

Mūsā ibn ʿUqbah ibn Abī ʿAyyāsh al-Asadi al-Miṭraqī ( Arab : موسى بن عقبة بن أبي عياش الأسدي المطرفي ; wafat 758/759 CE), umumnya dikenal dengan gelar kehormatannya sebagai Mūsā ibn ʿUqba ( [/ˈmuː.saː ʔibn ʕuq.ba/] ), adalah seorang sejarawan Medina awal , ahli hukum dan tradisionalis , murid Zuhri , dan merupakan budak yang dibebaskan dari keluarga Zubair . Imam Malik adalah muridnya dalam seni ini dan sangat memujinya, serta ahli dalam maghāzī , ekspedisi militer di Sirah . Ia menulis sebuah Maghāzī yang hilang setelah abad ke-14, tetapi sebagian ditemukan kembali pada tahun 2021 ketika sebuah manuskrip ditemukan.

Biografi
Musa Ibn Uqba lahir di Madinah . Ia adalah anak bungsu dari tiga bersaudara, yang lainnya adalah Muhammad dan Ibrahim. Silsilahnya dapat ditelusuri kembali ke Miṭraq, sebuah wilayah bersejarah di Yaman . Tanggal lahir Musa tidak disebutkan secara eksplisit dalam karya biografi mana pun. Namun, ia tercatat menunaikan ibadah haji pada tahun 68 H / 687–688 M. Berdasarkan hal ini, diperkirakan ia lahir sekitar tahun 55 H / 674–675 M. [ 1 ] [ 2 ] : 31–32  [ 3 ]

Ia berasal dari orang merdeka ( mawālī ) dari keluarga Zubayr bin al-Awwam . Karena hal ini, Musa berafiliasi dengan suku Quraisy , khususnya dengan sub-klan Bani Asad bin Khuzaymah . [ 2 ] : 31

Pendapat mengenai identitas orang yang membebaskan Musa atau keluarganya terbagi. Menurut beberapa orang, Zubayr membebaskan kakek dari pihak ibu Musa, Abū Ḥabībah. Yang lain berpendapat bahwa Musa sendiri adalah orang yang dibebaskan dari Umm Khalid, istri Zubayr. [ 4 ] : 266  Karena dia adalah orang yang dibebaskan dari keluarga Zubayr, dia mampu untuk dekat dengan putra Zubayr, Urwah , dan cucunya Hisyam , Yaḥyā,’Āmir, dan Muḥammad ibn Ja’far, dari siapa dia belajar Sīrah . [ 2 ] : 32

Kunyahnya adalah Abu Muhammad dan dia juga biasa mengeluarkan fatwa . Musa memiliki kedudukan tinggi di antara penduduk Madinah dan dia memiliki lingkaran pengajarannya sendiri di Masjid Nabawi . 202 hadis diriwayatkan darinya dalam kitab-kitab Kutub al-Sittah . [ 4 ] : 268  [ 2 ]

Pada masa pemerintahan Walid bin Abd al-Malik ( r.  705–715 ), ia berpartisipasi dalam banyak ekspedisi militer melawan Bizantium bersama Salim bin Abd Allah . [ 2 ] : 35  [ 5 ] Ia wafat di Madinah, pada tahun 141 H/758–759. [ 4 ] : 268

Karya
Ia menyusun salah satu buku Sirah paling awal , Kitāb al-maghāzī atau lebih dikenal sebagai Maghazi Musa Ibn Uqba . Buku ini dipuji oleh umat Muslim awal termasuk Al-Shafi’i , Malik ibn Anas , Yahya ibn Ma’in , Ahmad ibn Hanbal , serta umat Muslim kemudian seperti Al-Bayhaqi , Al-Dhahabi dan Ibn Hajar al-Asqalani yang sangat bergantung pada dan mengutip karyanya. [ 2 ] : 35–36

Salah satu alasan yang dikemukakan Musa untuk menulis kitab Maghāzī- nya adalah niatnya untuk mencegah penggambaran orang-orang yang kurang berbudi luhur sebagai orang-orang yang berbudi luhur. Diriwayatkan bahwa ketika Musa mendengar bahwa dalam kitab Maghāzī karya Shurahbīl bin Sa’d [ ar ] ( w.  123/740 ), orang-orang yang tidak ikut dalam Perang Badar dan Uhud digambarkan seolah-olah mereka ikut, ia menjadi kesal dengan cara Shurahbīl menangani riwayat-riwayat tersebut dan mulai mencatat riwayat-riwayatnya sendiri yang berkaitan dengan kitab Maghāzī . [ 7 ] : 2

Kitab Maghāzī karya Mūsā ibn ʿUqba diriwayatkan melalui dua orang narator utama: keponakannya Ismā’īl ibn Ibrāhīm ibn ‘Uqba dan muridnya Muḥammad ibn Fulayḥ ibn Sulaymān al-Aslamī. [ 7 ] : 15  Kedua riwayat tersebut tersebar luas dan pada abad ke-12, kedua riwayat tersebut telah mencapai Al-Andalus , salah satu wilayah terjauh di dunia Islam . [ 7 ] : 12  Menurut ‘Alā’ī bin Kaykaldī [ ar ] ( w.  761/1359 ), kedua riwayat tersebut hanya berbeda dalam ortografi beberapa kata. [ 7 ] : 3  [ 8 ]

Namun, seluruh karya tersebut punah setelah abad ke-14, atau abad ke-17 menurut pendapat yang lebih konservatif. [ 2 ] : 46  Orang terakhir yang diketahui memiliki akses ke buku tersebut adalah Al-Sakhawi ( w.  1497 ). Namun, menurut Marsden Jones , Al-Diyārabakri [ ar ] ( w.  1582 ) juga memiliki akses ke buku tersebut, tetapi klaim tersebut diperdebatkan. [ 7 ] : 20–21

Rekonstruksi parsial Maghāzī telah dicoba melalui kutipan-kutipan sebelumnya oleh para sarjana seperti ‘Abdu Braimah (1968), Muḥammad Bāqshīsh Abū Mālik (1994), dan Ḥusayn Murādī Naṣab (2003). [ 9 ]

Bahasa Indonesia: Pada bulan September 2021, buku ini ditemukan kembali ketika sebuah manuskrip (saat ini dikatalogkan sebagai A-MSS-14033) ditemukan di Perpustakaan Nasional Tunisia menurut transmisi Ismā’īl ibn Ibrāhīm ibn ‘Uqba. [ 2 ] : 46  [ 10 ] Ini berisi sekitar dua pertiga dari buku tersebut, dimulai dari perubahan kiblat hingga Ziarah Perpisahan . Sisa karya tersebut masih hilang. Pada tahun 2023, buku ini diterbitkan untuk pertama kalinya oleh Bashīr Bin’aṭiyyah Publications di Fez , Maroko. Terjemahan Bahasa Inggrisnya diterbitkan pada tahun 2024. [ 2 ] : 46

Referensi
1. “Mūsā b. ʿUḳba” . Ensiklopedia Islam , Edisi Kedua . Brill. 24-04-2012 . Diakses tanggal 6-12-2021 .
2. Mūsā ibn ʿUqbah (2024). “Pengenalan Penerjemah”.Maghāzī Sayyidunā Muhammad. Diterjemahkan oleh Iqbal, Jawed; McIntyre, Jody; Ibnu Sulaiman Dawood, Talut; Meyer, ‘Issâ (Edisi ke-1). Penerbitan Imam Ghazali.ISBN Telepon: 978-1-952306-87-7.
3. Ibnu Ḥajar al-ʿAsqalānī (1996). Tahdhib al-Tahdhib (dalam bahasa Arab). Jil. 5 (edisi ke-1). Beirut , Lebanon: Dār al-Maʿrifah. hal.556–557 .
4. al-Dhahabi(2006 Penjualan Aʿlām al-Nubalāʾ (dalam bahasa Arab). Jil. 6.Kairo, Mesir: Dār al-Ḥadīth.
5. Ibnu Asākir (1995–2000). Tārīkh madīnāt Dimashq (dalam bahasa Arab). Jil. 60. Beirut : Dar al-Fikr. P. 458.
6. Tadhkirat al-Ḥuffāẓ (dalam bahasa Arab). Jil. 1 (edisi ke-1). Beirut: Dar al-Kutub al-ʿIlmiyyah. 1998. hal. 112.
7. Olgaç, Mahmut; Arslantaş, Nuh (2018).”Kitabü’l-Meghazi dikaitkan dengan Musa b. Ukba”.Jurnal Sejarah(dalam bahasa Turki).67(1).doi: 10.26650/TurkJHist.2018.360672 .
8. al-ʿAlāʾī, Ṣalāḥ al-Dīn Khalīl ibn Kaykaldī (2004). Ithārat al-fawāʾid al-majmūʿa fī al-ishāra ilā al-farāʾid al-masmūʿa (dalam bahasa Arab). Jil. 1 (edisi ke-1). Madinah: Maktabat al-ʿUlūm wa-l-Ḥikam.
9. Ahmed, Shahab (2017). Sebelum Ortodoksi: Ayat-Ayat Setan dalam Islam Awal . Cambridge, MA: Harvard University Press. hlm. 116. ISBN Nomor telepon 9780674047426. JSTOR j.ctv253f7h1 . LCCN 2016047420 . OCLC 994882970 . OL 27235793M .
10. @OknDA1osdQmhBQJ (24 September 2021). “Alhamdulillah, kami telah mulai mencetak kitab suci Imam Musa bin Uqbah al-Madani al-Mutrafi (wafat 141 H), yang merupakan biografi paling autentik dan tertua, setelah Allah SWT memberikan kita salinannya yang unik, terverifikasi, dan hadis-hadisnya disahihkan. Ini tidak diragukan lagi merupakan terobosan dalam bidang kajian biografi, dan kami memohon kepada Allah SWT agar diberkahi.” ( Tweet ) (dalam bahasa Arab) . Diakses 2 Maret 2025 – melalui Twitter .
Sumber : https://en.wikipedia.org/wiki/Musa_ibn_%CA%BFUqba